文／曉光
近幾年隨著互聯網的飛速發展，網路流行語頻繁地跳入大陸民眾的視野。2009年的「你媽媽喊你回家吃飯」、「神馬」、「浮雲」紅遍網路、2010年的「給力」更是一度登上《人民日報》的頭條。而2012年也不例外，「屌絲」、「元芳，你怎麼看？」不僅引起廣大鄉民的關注也先後上了官方媒體的檯面。網路流行語頻繁迸發又總能引起極度關注，究竟是源於「神馬」呢？
網路時代流行語層出不窮
「屌絲」作為2012年初典型的網路流行語，是隨著大陸網路文化興盛後產生的諷刺用語，最初用來形容與「高富帥」相反的「窮、醜、矮、挫、擼、呆、胖」男生。後來成為年輕群體對自己窮、無房無車現狀的自嘲。很多願意將自己歸於此類的鄉民認為，認清自己的現狀是一種自我覺醒。
在「屌絲」之後，隨著電視劇《後宮甄嬛傳》的熱播，「甄嬛體」也在網路上廣為流行。只是它並沒有「元芳」來得更兇猛。「今天為何不發工資啊！元芳，你怎麼看？」「最近作業很多，元芳，你怎麼看？高三的孩子傷不起啊！」……電視劇《神探狄仁傑》造就「元芳熱」，網友紛紛套用此句式，隨意添加任何具體內容。「元芳體」在微博上迅速成為熱點話題，短短數日內，「元芳」被詢問了250多萬次。
元芳是誰？為何引發網友「千萬次地問」？在擁有眾多觀眾的電視劇《神探狄仁傑》中，元芳是主角狄仁傑的保鏢，每每在探案關鍵時刻，狄仁傑總要神秘兮兮地問一句：「元芳，此事你怎麼看？」而李元芳的回答也很固化，「大人，我覺得此事有蹊蹺。」或「此事背後一定有一個天大的秘密。」當狄仁傑闡述完自己的看法後，元芳稱讚一句「大人真乃神人也」。
就連一向給讀者嚴肅、鄭重的《人民日報》也在文中使用了這些網路詞彙。11月3日，《人民日報》十八大特刊《激發中國前行的最大力量》一文中寫道：「市場經濟的衝擊餘波未了，全球化、民主化、資訊化的浪潮又不期疊加。分配焦慮、環境恐慌，拼爹時代、屌絲心態，極端事件、群體抗議，百姓、社會、市場、政府的關係進入『敏感期』。」11月5日，《人民日報》刊載文章《「回應」：互動中築牢信任的基石》一文，文章開頭就寫道：「元芳，你怎麼看？」
是惡搞還是尋求民意共鳴
從之前的「凡客體」、「咆哮體」、「高曉松體」、「甄嬛體」、「離騷體」、「詩經體」、「淘寶體」，到如今迅速躥紅的「元芳體」，網路流行語反映的是鄉民的某種心態，而一個個網路流行語相繼出現，構成了一種社會文化現象。
中國傳媒大學電視與新聞學院教授張曉紅認為，流行語的突然躥紅，首先源於網友的從眾心理，其次是流行語滿足了鄉民某方面的訴求。網路流行詞通過微博等新媒體，得到廣泛轉載與快速傳播，短時間內釋放出強大的傳播能量。
與其他傳統媒體相比，微博等新媒體的互動性、參與性更強，微博體現了草根的力量、鄉民的力量。在網路環境下，人人都掌握著「麥克風」，鄉民不再滿足於盲目接受傳統媒體疲勞式的單向「資訊轟炸」，更願意針對社會熱點、焦點事件發表意見，甚至對於某些背離社會公平正義的事件表達質疑。
分析人士認為，現在的社會生活千變萬化，競爭激烈，壓抑、緊張等情緒時常糾纏著民眾，而網路時常讓民眾形成從眾性，歸屬感與認同感會在相互模仿中找到歸宿，從而實現自我情緒的調節和減壓。
專家認為，「元芳體」的迅速躥紅，正是體現了鄉民表達意見、尋求民意共鳴的社會心態，作為鄉民分享資訊、互幫互助的平臺，微博等新興媒體也讓鄉民表達訴求、尋求民意共鳴的方式更加豐富多元。（合作媒體：你好台灣網）
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